تبليغاتX
علامه دهر
عکس/ خبر/ مطلب
 عنوان: حضور حضرت علامه حسن زاده در حسینیه قائم(عج)، شب تاسوعا(فیلم)

فیلم حضور حضرت علامه حسن زاده آملی در شب تاسوعای 1433قمری1390 در حسینیه قائم(عج) آمل و حدود سه دقیقه صدای روضه ایشان در سال 1353 شمسی در آمل 

|+| نوشته شده توسط عبدالمجید در پنجشنبه ششم بهمن 1390  |
 عنوان: فیلم، بازدید حضرت علامه حسن زاده آملی از نمایشگاه بین المللی کتاب تهران/1390

|+| نوشته شده توسط عبدالمجید در شنبه یکم بهمن 1390  |
 عنوان: برخورد مهربانانه حضرت علامه حسن زاده آملی (فیلم)

|+| نوشته شده توسط عبدالمجید در دوشنبه بیست و ششم دی 1390  |
 عنوان: عکس حضرت علامه

تصویر زیر یکی از عکس های قدیمی حضرت علامه حسن زاده آملی است که  با پیگیری جناب آقای حسینی (مدیر محترم سایت ۶ بهمن) از مستوری درآمده و زینت بخش صفحات وبلاگ ها و وبسایت ها شده است.

عکس حضرت علامه

منبع: پایگاه خبری تحلیلی ۶ بهمن (http://www.6bahman.com/)

|+| نوشته شده توسط عبدالمجید در یکشنبه چهارم دی 1390  |
 عنوان: همایش طبیب روحانی

همایش طبیب روحانی

 

کلیک کنید

دومین همایش طبیب روحانی به همت دانشگاه علوم پزشکی تهران برگزار می شود

این همایش که سال گذشته و در اولین دوره، معرفی حضرت آیت الله العظمی بهجت را برگزار کرده بود، فردا و در دومین سال برگزاری، به معرفی حضرت آیت الله عبدالکریم کشمیری خواهد پرداخت.

آیت الله سید عبدالکریم رضوی کشمیری در تاریخ ۱۳۴۳ هجری قمری در نجف اشرف دیده به جهان گشود.

از طرف پدر به جد بزرگوارش اسوه علم و عرفان آیت الله سید حسن کشمیری و از طرف مادر به فقیه متبحر آیت سید محمد کاظم یزدی صاحب کتاب عروة الوثقی منتسب بود. (متن کامل را اینجا بخوانید)

ایشان در تابستان سال ۱۳۶۴ (یا ۱۳۶۳) به مدت یک ماه در روستای ایرای لاریجان، میهمان حضرت علامه حسن زاده آملی بودند که وقایع آن دوران اگر به قلم حاضران نوشته شود، بسیار خواندنی و ماندنی خواهد بود.

عکس های ایرای لاریجان    عکس های منزل حضرت علامه  

   عکس آمل    عکس های ایرای لاریجان  

توضیحات:

عکس بالا سمت راست/ حضرت علامه حسن زاده آملی و مرحوم آیت الله کشمیری (رحمه الله علیه) 

عکس پایین سمت راست/ حضرت علامه حسن زاده آملی، مرحوم آیت الله عبدالکریم کشمیری، جناب خواجه ابوسعید آملی (آقا رضا ولایی)

عکس دوم و چهارم/ دکتر باقر لاریجانی و علی آقا حسن زاده آملی در معیت حضرت آیت الله کشمیری دیده می شوند.


عکس ها به دلیل محدودیت زمان، از سایت ارزشمند وارثون (varesoon.ir) برداشته شده که از مسئولین محترم آن سایت وزین کمال تشکر و قدردانی را داریم.

|+| نوشته شده توسط عبدالمجید در چهارشنبه بیست و سوم آذر 1390  |
 عنوان: فاعتبروا یا اولی الابصار

فاعتبروا یا اولی الابصار

صبح سه شنبه هفته گذشته (مصادف با روز عاشورا) بود که در حال عبور از خیابان روبروی منزل حضرت علامه بودیم. یکی از قدیمی ترین شاگردان حضرت علامه حسن زاده آملی (حفظه الله ) را در آنجا زیارت کرده و حدود سه ربع ساعت از اندوخته های معنوی و تجربیات عملی و خاطرات همکلاسی های مسجد سبزه میدان آمل و کلاس های حضرت علامه در آن دوران شنیدیم و حظّ بردیم الحمدلله...

اما غرض این مطلب، ذکر خاطره ای آموزنده از ایشان مربوط به سالها قبل از این است که تقدیم می شود:

زمانی، من و فلانی (یکی از همکلاسی های قدیمش را نام بردند) آمدیم محضر حضرت علامه که به تهران برویم. ما گاهی برای رفتن به تهران و قم خدمت حضرت علامه بوده و چندین بار در معیت حضرت آقا به منزل حضرت علامه شعرانی (رحمه الله علیه) نیز رفته بودیم و .... اما روزی که ما دو نفر آمدیم دم درب منزل حضرت علامه برای رفتن به تهران، ایشان با تأخیری چند دقیقه ای تشریف آوردند بیرون منزل، این عزیز خدمت آقا عرض کردند: آقاجان، شما دقیقاً سر قول و قرارهایتان حاضر می شدید، جسارتاً آیا علت تأخیر امروز مشکل خاصی بود؟ فرمودند: خیر، داشتم محاسنم را اصلاح می کردم.

بعد از آن سکوتی حکمفرما شد و این رفیق عزیز که از این پاسخ حضرت علامه، نتیجه ای ایهامی و اخلاقی گرفته بود، به آرامی به من گفت: فلانی! ببین ما کجائیم و ایشان کجا؟ حضرت آقا محاسنشان را اصلاح می کنند اما ما هنوز فکر اصلاح معایبمان هم نیستیم... ای وای ... ای وای... 

|+| نوشته شده توسط عبدالمجید در سه شنبه بیست و دوم آذر 1390  |
 عنوان: عکس هایی از مراسم عزاداری شب تاسوعای حسینی

عکس هایی از مراسم عزاداری شب تاسوعای حسینی

 

وبلاگ علامه دهر   وبلاگ علامه دهر

وبلاگ علامه دهر   وبلاگ علامه دهر

 وبلاگ علامه دهر   وبلاگ علامه دهر

وبلاگ علامه دهر   وبلاگ علامه دهر

وبلاگ علامه دهر   وبلاگ علامه دهر

 وبلاگ علامه دهر   وبلاگ علامه دهر

وبلاگ علامه دهر   وبلاگ علامه دهر

|+| نوشته شده توسط عبدالمجید در شنبه نوزدهم آذر 1390  |
 عنوان:سالگرد والده حضرت علامه در اهلم

سالگرد والده حضرت علامه در اهلم

الآن ساعت هجده و بیست و پنج دقیقه روز جمعه ۱۳ محرم الحرام ۱۴۳۳ هجری است. شبی که ۷۴ سال پیش در فردای چنین شبی والده مکرمه حضرت استاد علامه حسن زاده آملی به رحمت اله رفتند.

وبلاگ علامه دهر

همان روزی که حضرت علامه در آمل مشغول تحصیل علوم و معارف بودند و مخبر، خبر ارتحال فاطمه قدسیه را به ایشان رساند. شنیده ها از قدیمی ترهای اهلم حکایت از آن دارد که حضرت علامه در آن روز، زمانی به اهلم رسید که مراسم تدفین آن بانوی بزرگوارانجام شده بود و ایشان موفق به زیارت مادر عزیزشان بعد از وفات و قبل از هنگام دفن نشده بودند.

شنیدم فقط یک شب، زمان توقف حضرت علامه برای حضور و شرکت در مراسم عزیز دلش بود و بعد از آن، ایشان پیاده راهی یافتن گمشده معنوی خویش (که به سفارش والده اش همان درس و بحث و تحصیل معارف بود) شدند.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ساعت پانزده و بیست و هشت دقیقه بود که از عزیزی خبر رسید که حضرت علامه در راه اهلم هستند، بلافاصله حرکت کرده و به سرعت هرچه تمامتر راهی اهلم شدیم. زمان به سرعت می گذشت ....بعد از چند دقیقه ای دوستی دیگر تماس گرفت و گفت ما در راه اهلم هستیم، آیا حضرت علامه تشریف می آورند؟ جواب دادم و در نهایت از او خواستم که اگر ایشان تشریف آوردند سریعاً به من زنگ بزند... ما همچنان در راه اهلم و نرسیده به محمودآباد بودیم یعنی ساعت شانزده و چهار دقیقه بود که حضرت علامه به اهلم رسیدند. بالاخره بعد از ۱۲ دقیقه ما نیز خودمان را به اهلم رساندیم. تعداد خودروها در خیابان اصلی، نشان از حضور جمعیت زیادی داشت و همینطور هم بود.

وبلاگ علامه دهر

پس از پیاده شدن، حضرت علامه را ندیدیم برای همین به سرعت خودمان را به مزار رساندیم تا بلکه بتوانیم ایشان را زیارت کنیم. جمعیتی حدود یکصد نفر، برخی ها در گوشه ای ایستاده و بعضی هم کنار مزار تجمع کرده بودند. یک صندلی کنار آرامگاه برای نشستن حضرت علامه گذاشته بودند که ایشان نشسته و دیگران دور تا دور حلقه زده بودند.

یکی از علاقه مندان به حضرت علامه که مُسن تر و ساکن محمودآباد است به مانند دفعات قبل، مشغول سخنرانی پیرامون شخصیت والده حضرت علامه حسن زاده و خوشامدگویی به حضرت علامه است. صدای رسایش کاملاً ایشان را از سایر حضار متمایز کرده و کسانی را که با وی آشنایی دارند خاطر جمع می کند که باز هم او مشغول خوشامدگویی به حضرت علامه است: (عزیزی اینجا نشسته است..خداوند سبحان فرمود: ای بندگان من! اگر حرف مرا گوش کنید و از آن پیروی کنید من ِ خدا هم گناهان شما را می بخشم و وارد بهشت می کنم. حضرت آقا! امروز بزرگترین روز است، شبی بود که بی بی ِ شما در این مکان مقدس، بله "انّما تنتقلون من دار الی دار" از این نشئه به نشئه ابدیت رفت که خداوند سبحان فرمود: ان الذین امنوا و عملواالصالحات، سندخلهم جنات تجری من تحت ِ الانهار خالدین فیها...ان شاءالله همه ما اهل بهشت باشیم، الهی! همه از دست شد و او شده است/ أنا و أنت و هُوَ، هو شده است...طره عشق شکن در شکن است / خدایا شاهد باش، همه این عوالم، عالم ناسوت و ملکوت و جبروت و لاهوت و همه عوالم، حَسَن اندر حَسَن اندر حَسَن است...بر جمال محمد مصطفی صلوات)

پس از پایان صحبت های وی، یکی از  حضار، جعبه ای شیرینی را خدمت حضرت علامه می دهد تا با قرائت دعایی بر آن دمیده و جهت تبرک بین حضار (که بی تابانه منتظر آن بودند) تقسیم شود. پس از دعا، حجه الاسلام علی دشتی ( فرزند مرحوم محمد دشتی، شارح بخشی از نهج البلاغه و صاحب آثاری در مورد امام علی علیه السلام) که به تازگی ملبس به لباس روحانیت شده، جلو آمده، خم می شود و دست مبارک حضرت علامه را می بوسد، حضور چند دقیقه ای اش مانع حضاری می شود که می خواهند حضرت علامه را ببینند، از او خواهش می کنم کمی آنطرفتر بایستد...

وبلاگ علامه دهر

بعد از ایشان، آقایی دیگر که گویا از قافله عقب مانده بود از آقا می خواهد که بر کیکی که دستش بود دعایی دمیده تا جهت تبرک ببرد که با پاسخ مثبت حضرت علامه مواجه می شود. یکی از اطرافیان حضرت علامه، محترمانه از حضار می خواهد که راه را کمی باز کنند تا ایشان بتواند فاتحه ای خوانده و بعد به طرف خودرو برود. پس از برخاستن از صندلی، فردی که دست پیرمردی را در دست دارد، با توضیح کسالت آن فرد برای حصرت علامه از ایشان تقاضا می کند دعایی برایش بخواند. آقا با نگاهی به صورت این فرد سالمند، با طمأنینه کلاه را از سرش برداشته و با انگشت سبّابه روی سر و پیشانی آن فرد عباراتی را می نویسد و با زمزمه ی جملاتی در نهایت به صورت آن فرد می دمد و دعا می کند.

وبلاگ علامه دهر

در حین آمدن استاد حسن زاده به طرف خودرو است که فردی حدوداً پنجاه ساله به عنوان گرامیداشت والده ی حضرت علامه، چند بیتی از اشعار سنگ مزار را برای آقا می خواند اما آقا که دیگر قصد رفتن دارد، سری تکان داده و زیر لب دعا کرده و به راهش ادامه می دهد.

وبلاگ علامه دهر

خداوند شما را عاقبت بخیر بفرماید/ به حرمت پیغمبر و آل پیغمبر(علیهم السلام) روزگار بسیار بسیار خوب و خوش پیش رو داشته باشید/ قدم رنجه فرمودید/ به بنده افتخار دادید/ به عزت و صحت و سلامت بوده باشید و.....همه این دعاهای مداوم و تشکر از حضاری که در این روز (آنهم در چنین ایامی که عالم اسلام در سوگ عزیز زهرا (سلام الله علیها) می گرید) برای عرض تسلیت ایشان به اهلم آمدند، آخرین جملات حضرت علامه حسن زاده آملی در این روز با برکت است که به حاضران تقدیم می شود.

وبلاگ علامه دهر

وبلاگ علامه دهر

وبلاگ علامه دهر

سپس جمعیت شکافته شده و راهی برای علامه باز می شود تا ایشان به طرف خودرو رفته و اهلم را ترک کنند و بدین ترتیب هفتاد و سومین سالگرد مادر عزیزی که چنین فرزند عزیز و دُردانه ای را به جهان اسلام تقدیم کرد، پایان می یابد... روحش شاد و یادش گرامی

|+| نوشته شده توسط عبدالمجید در جمعه هجدهم آذر 1390  |
 عنوان: خبر
 

حضور حضرت علامه حسن زاده آملی در مراسم شب تاسوعای حسینی

حضرت علامه حسن زاده آملی شب گذشته در مراسم عزاداری حسینیه قائم آل محمد(عج) آمل شرکت کردند. در این مراسم معنوی و روحانی که با حضور علاقمندان به خاندان عصمت و طهارت برگزار شد، حضرت علامه حسن زاده آملی از ساعت ۲۱ به مدت یک ساعت و نیم حضور یافتند.

سخنرانی و مداحی و ذکر مصائب کاروان کربلا علی الخصوص جناب قمر بنی هاشم، حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام از جمله برنامه های مراسم مذکور بود.

|+| نوشته شده توسط عبدالمجید در دوشنبه چهاردهم آذر 1390  |
 عنوان: خبر

حضور حضرت علامه حسن زاده آملی در مراسم عزاداری حضرت سّیدالشّهداء (علیه السّلام)

حضرت علامه حسن زاده آملی دیشب، همزمان با شب دوم محرم الحرام در مراسم عزاداری سیّد و سالار شهیدان، حضرت اباعبدالله الحسین(علیه السّلام) شرکت کردند.

در این مراسم که در منزل دکتر علی لاریجانی، ریاست محترم مجلس شورای اسلامی و با حضور اقشار مختلف مردم و شخصیت هایی چون حضرات آیات شیخ صادق آملی لاریجانی، مصطفی محقق داماد و جمع کثیری از نمایندگان مجلس شورای اسلامی برگزار شد، حضرت استاد علامه حسن زاده آملی از ساعت نوزده و سی دقیقه به مدت یک ساعت در آن حضور یافتند.

در مراسم مذکور که منوّر به حضور حضرت علامه حسن زاده آملی شده بود، سخنرانی حضرت آیت الله موحدی کرمانی و مدّاحی مداح اهل بیت حاج محمود کریمی زینت بخش مراسم همیشه روحانی و نورانی عزای حسینی بود.


 عکس های مراسم نیز پس از دریافت، در اولین فرصت نمایش داده خواهد شد.

|+| نوشته شده توسط عبدالمجید در دوشنبه هفتم آذر 1390  |
 عنوان: فرا رسیدن محرم

حضرت علامه حسن زاده آملی:

 

اگر به مَثَل

کتابی همانند قرآن

درشهادت نازل شود

سوره ی فاتحه ی

آن کتابِ شهادت

شهادتِ جناب سیّدالشّهداء

خواهد بود.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فرا رسیدن ماه محرم الحرام برعزاداران حسینی تسلیت و تعزیت باد

 

|+| نوشته شده توسط عبدالمجید در جمعه چهارم آذر 1390  |
 خبر دیدار حجه الاسلام رمضانی با حضرت آیت الله سیستانی

 

جزئیات دیدار استاد عرفان حوزه علمیه قم با آیت‌الله سیستانی

 

فرمودند: شما خودتان، عرفان را پیش چه کسی خوانده‌اید؟ عرض کردم: خدمت حضرت آیت الله علامه حسن زاده آملی (حفظه الله تعالی) ایشان همین‌که نام حضرت آیت الله حسن زاده آملی را شنیدند، با حالت خاصی فوری از من پرسیدند: حال ایشان چه طور است؟ برای من نقل کردند که حالشان خوب نیست، مریض هستند، کسالت دارند و از ما درخواست دعا کرده بودند و ما هم برای سلامتی و بهبودی ایشان دعا کردیم...

وبلاگ علامه دهر

خبرگزاری فارس: آیت‌الله سیستانی در دیدار استاد برجسته عرفان حوزه علمیه قم گفت: من نمی‌دانم چه انگیزه‌ای در کار است و بعضی‌ها چه هدفی را دنبال می‌کنند که نجف را مشوه و حوزه‌ای خشک و مطلقاً مخالف با علوم عقلی و عرفانی جلوه دهند.

به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس، حجت‌الاسلام والمسلمین حسن رمضانی از استادان برجسته عرفان حوزه علمیه قم در سفری به نجف، با حضرت آیت‌الله سیستانی از مراجع تقلید دیدار کرد که طی آن دیدار مسائل مهمی درباره عرفان اسلامی مطرح شد.
از این رو، گروه آیین و اندیشه خبرگزاری فارس به منظور اطلاع‌رسانی جزئیات این جلسه، گفت‌وگویی با استاد رمضانی انجام داده است که مشروح آن تقدیم خوانندگان گرامی می‌شود.



* برخورد آیت‌الله سیستانی با مدرّس «فصوص الحکم» بسیار جالب بود

حجت‌الاسلام رمضانی در ابتدای این گفت‌وگو بیان داشت: خداوند تبارک و تعالی توفیق داد به عتبات عالیات تشرف پیدا کردم و...


ادامه مطلب
|+| نوشته شده توسط عبدالمجید در چهارشنبه دوم آذر 1390  |
 خبر: تکذیب بیماری علامه حسن زاده آملی

تکذیب بیماری علامه حسن زاده آملی

فرزند علامه حسن زاده آملی در تماس خبرگزاری ابنا با وی ضمن تکذیب بیماری ایشان ، گفت: به لطف خدا و دعای مردم مومن حال علامه حسن زاده آملی خوب است و جای هیچ نگرانی نیست .
به گزارش خبرگزاری اهل بیت (ع) ـ ابنا ـ از شب گذشته پیامک هایی با مضمون بیماری فیلسوف و عارف بزرگ معاصر علامه حسن زاده آملی به تلفن های همراه ارسال می شود که باعث نگرانی علاقه مندان به این شخصیت حوزوی و علمی کشورمان شده است.

در همین زمینه فرزند علامه حسن زاده آملی در تماس خبرگزاری ابنا با وی ضمن تکذیب بیماری ایشان گفت: به لطف خدا و دعای مردم مومن حال علامه حسن زاده آملی خوب است و جای هیچ نگرانی نیست .

حجت الاسلام عبدا لله حسن زاده با ابراز نگرانی از ارسال این پیامک ها  از مردم و علاقه مندان علامه  خواست به این شایعات توجهی نکنند.

گفتنی است در چند ماه پیش نیز پیامک هایی مبنی بر بیماری ایشان منتشر شده بود که نزدیکان علامه در آن زمان هم آن را تکذیب کرده بودند.

منبع: خبرگزاری ابنا

|+| نوشته شده توسط عبدالمجید در سه شنبه یکم آذر 1390  |
 عنوان: نظر حضرت علامه شعرانی (ره) راجع به عرفان

نظر حضرت علامه شعرانی (ره) راجع به عرفان

تصویر علامه شعرانی

 

از مصادیق انصاف علمی و شرح صدر مرحوم شعرانی (ره) این بود که علیرغم مخالفت ها و تکفیرهای برخی افراد، ایشان ضمن اینکه عرفان را از علوم شرعیه دانسته اند و بر ارکان اصلی عرفان عملی (همچون احتیاج به استاد و همچنین تأیید ریاضات شرعیه) صحه می گذارند، در عین حال همگان را از افراط و تفریط هایی که در برخی فِرَق تصوّف مشاهده می شود، بر حذر می دارند.

در شرح اصول کافی، علیرغم اینکه شارح (ملا صالح مازندرانی) حکمت و عرفان را از علوم شرعی ذکر نمی کنند، مرحوم شعرانی می نویسند: "ملاک در علم شرعی آن است: هرچه که موافق شرع باشد از علوم شرعی است و چنین نیست که اگر بخشی از مسائل علمی بر طبق برخی مبانی (یا برخی نظریات در یک علم) موافق شریعت نباشد دیگر داخل در علوم شرعی نباشد و الا باید فقه و اصول فقه نیز از علوم شرعی خارج شود چرا که مشتمل بر بعضی مسائل مانند قیاس و رأی یا عول یا تعصیب (که تنها در مذهب اهل سنت مطرح شده) است، در حالی که نزد شیعه باطل می باشد.

 

               وبلاگ علامه دهر

علامه حسن زاده آملی بر مزار مرحوم علامه شعرانی رحمه الله علیه

 

همچنین حکمت و فلسفه و کلام و عرفان نیز گرچه در برخی نحله هایشان اموری غیر موافق با مذهب ما وجود داشته باشد، اما موجب خروج آنها از علوم شرعیه نمی شود. و اما در مورد طبیعیات، حق این است که علومی مانند ریاضی و طبّ خارج از علوم شرعی است چرا که مبتنی بر وضع یا عقل (یا تجربه) می باشد، گرچه گاهی اوقات به نحوی در علوم شرعیه دخالت دارند. نیز در شرح کلام امام، در مورد گروهی از مردم که هدایت شده اند، مرحوم ملا صالح مازندرانی می نویسد: "این سخن امیر المؤمنین علیه السلام که (رحم الله عبداً سمع حکماً فوعی و دعی الی رشاد فدنا و اخذ بحجزه هادٍ فنجا) / خدا رحمت کند بنده ای را که حکمتی را گوش دهد و آن را فرا گیرد و به سوی رشد و صلاح دعوت شود، پس به آن نزدیک شود و به دامن هدایت گری چنگ زند، سپس نجات یابد" در مورد همین گروه می باشد و سپس اشاره می کند که این فرمایش امیر المؤمنین علیه السلام دلالت دارد بر اینکه مردم از استاد عالمی ناگزیرند تا به واسطه او نجات یابند...و بین اهل سلوک اختلاف است که آیا سالک راه خدا به راهنمایی شیخ عارفی ناچار است یا نه؟ و اکثر ایشان به لزوم و وجوب آن قائلند و علاوه بر فرمایش حضرت امیر علیه السلام مؤید دیگر این است که راه مرید با تمسک به شیخ عارف به هدایت نزدیکتر است.     

          

وبلاگ علامه دهر

علامه حسن زاده آملی بر مزار مرحوم علامه شعرانی رحمه الله علیه 

 

مرحوم شعرانی در ذیل این کلام می فرماید:

شکی نیست که شارح به تصوف مایل بوده و لیکن همانطور که در فقه و استنباط احکام شرعی دو راه وجود دارد، یکی مورد رضایت شارع و صحیح یعنی طریقه ائمه علیهم السلام و دوم طرق غیر مرضی شارع و غلط یعنی قیاس و رأی و ... همچنین در تصوف نیز دو راه هست: یکی راه صحیح و مشروع که عبارت است از تعبد به عبادات و ریاضات شرعیه و دیگری راهی غیر آن. و توهم نرود که شارح از آن دسته متصوفه بدعت گزار جاهل بوده که نه معنی سلوک را می دانسته و نه شیخ و مریدی را و نه فائده ارادت و ارشاد را می دانسته است بلکه مراد شارح سلوک شرعی و تهذیب نفس و تکمیل معرفت و ریاضت بر وفق مجوزات شرعی است.

مرحوم شعرانی در ذیل این کلام می فرماید:

شکی نیست که شارح به تصوف مایل بوده و لیکن همانطور که در فقه و استنباط احکام شرعی دو راه وجود دارد، یکی مورد رضایت شارع و صحیح یعنی طریقه ائمه علیهم السلام و دوم طرق غیر مرضی شارع و غلط یعنی قیاس و رأی و ... همچنین در تصوف نیز دو راه هست: یکی راه صحیح و مشروع که عبارت است از تعبد به عبادات و ریاضات شرعیه و دیگری راهی غیر آن. و توهم نرود که شارح از آن دسته متصوفه بدعت گزار جاهل بوده که نه معنی سلوک را می دانسته و نه شیخ و مریدی را و نه فائده ارادت و ارشاد را می دانسته است بلکه مراد شارح سلوک شرعی و تهذیب نفس و تکمیل معرفت و ریاضت بر وفق مجوزات شرعی است.

پس خود ایشان می فرماید: "حق آن است که سالک احتیاج به استاد عارف دارد چرا که مبتدی هنگامی که قصد تهذیب نفس از رذایل را داشته باشد نمی داند چطور شروع در سلوک کند و چه چیزی شایسته است تا انجام دهد و از آنچه باید بپرهیزد چگونه عمل کند و چه بسا برای او صفت رذیله عُجب حاصل شود و خود بدان ملتفت نباشد تا از آن بپرهیزد و لذا محتاج معلمی است تا به او تنبُّه دهد و او را به راه تخلُّص از آن ارشاد کند پس همانطور که در صنایع و مهارت ها به استاد احتیاج است، در تحصیل ملکه تهذیب نفس نیز به استاد احتیاج می باشد بلکه احتیاج در این راه شدیدتر است.

                                                                                           در آسمان معرفت/ ص 154-151


*عکس اول مربوط به پوستر بزرگداشت علامه شعرانی (آبان ماه ۱۳۸۷ در قم ) می باشد.

*عکسهای دوم و سوم نیز از طریق یکی از دوستان به دستمان رسید که از ایشان و همچنین عکاس عکس های فوق (که متأسفانه نام مبارکشان را نمی دانیم) نیز کمال تشکر را داریم.

|+| نوشته شده توسط عبدالمجید در چهارشنبه چهارم آبان 1390  |
 عنوان: قرآن، روایات و ادعیه از منظر فیلسوف و عارف معاصر

به مناسبت سی امین سالگرد فیلسوف الهی، حضرت علامه طباطبایی رحمه الله علیه (۲)

قرآن، روایات و ادعیه از منظر فیلسوف و عارف معاصر

وبلاگ علامه دهر

 ما در عرفان عملی دستورالعملی جز قرآن نداریم و روایات و ادعیه ای که از اهل بیت عصمت علیهم السلام صادر شده، همه رشته هایی هستند که از دریای بیکران قرآن کریم منشعب می شوند، همه مرتبه نازله قرآنند، بدن قرآنند و روح همه آنها خود قرآن است؛ وزان روایات با قرآن، وزان بدن انسان با روان انسان است. همانطور که بدن مرتبه نازله روان است، روایات جوامع روایی، مرتبه نازله قرآن مجیدند، آنچه را که اهل بیت عصمت علیهم السلام فرموده اند همه از قرآن منشعب شده است، دستورالعملی جز قرآن نداریم.

این سخن من ناشی از یک تأثر مذهبی صرف نیست، سخنی است سنجیده و آزموده، چه اینکه امروز درب کتابخانه های بزرگ دنیا بر روی محققان گشوده است و آنان می توانند منابع معارف بشری را بکاوند. براستی اگر معارفی فراتر از معارف قرآنی وجود دارد معرفی کنند، زیرا ما هرچه بیشتر گشتیم کمتر یافتیم.

در عرفان نظری و عرفان عملی گفتاری بالاتر و ارزشمندتر از گفتار پیغمبر خاتم و آل او صلوات الله علیهم اجمعین پیدا نمی کنیم، آنچه را که یک فرد انسان در خوراک جان و روان خود برای قرب الی الله نیاز دارد، در قرآن و کلام معصومان علیهم السلام نهفته است.

قرب یعنی اتصاف به اوصاف ربوبی و تخلق به اخلاق ملکوتی، یعنی انسان در مسیر تکاملی خود علماً و عملاً رشد پیدا کند و به جایی برسد که متّصف به اوصاف ربوبی بشود، البته مراتب محفوظ است "والذین اوتوا العلم درجات" عالی ترین مرتبه این است که یک انسان به فعلیت تامه اش برسد و انسان کامل شود و هر انسان به اندازه سعه وجودی خود و به مقدار قرار گرفتنش در مسیر کمال انسانی، اهل نجات خواهد بود.

در آسمان معرفت/ زندگینامه حضرت علامه طباطبایی/ ص ۴۹-۴۸ 

|+| نوشته شده توسط عبدالمجید در سه شنبه سوم آبان 1390  |
 
 
بالا